samedi, août 2, 2025
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Le Pape se rendra en RDC et au Soudan du Sud

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Le Pape avait manifesté à maintes reprises le désir de visiter ces deux pays. Il s’y rendra donc en juillet prochain.

«Répondant à l’invitation des chefs d’État et des évêques des deux pays, le Pape François effectuera un voyage apostolique en République démocratique du Congo du 2 au 5 juillet, en visitant les villes de Kinshasa et de Goma, et au Soudan du Sud du 5 au 7 juillet, à Juba », informe ce jeudi la bureau de presse du Saint-Siège, précisant que le programme de ce voyage sera publié ultérieurement.

Le Souverain Pontife concrétisera ainsi un désir manifesté depuis longtemps: celui de visiter ces deux pays africains, très éprouvés par des années de guerre et de violence et pour lesquels il a posé des gestes concrets de proximité spirituelle et matérielle.

Ainsi, le 23 novembre 2017, il avait présidé une veillée de prière pour la paix au Soudan du Sud et en République démocratique du Congo en présence de plusieurs évêques, prêtres et fidèles dans la Basilique Saint-Pierre. Des chants en swahili, en français et en anglais s’étaient alors élevés pour invoquer de Dieu les dons de la paix et de la justice pour ces populations martyrisées et oubliées, en particulier pour les femmes et les enfants. Au terme de cette veillée, François avait béni deux statues de la Vierge Marie qui avaient ensuite été amenées au Soudan du sud et en RDC, comme signes de fraternité et d’engagement pour la paix mais aussi de l’aide et de la sollicitude de la mère de Dieu.

En 2019 ensuite, François avait entrepris une démarche “diplomatique et œcuménique” inédite en conviant au Vatican les deux leaders et rivaux sud-soudanais, Salva Kiir et Riek Machar, pour deux journées de retraite spirituelle, sous le patronage de Justin Welby, chef de l’Église anglicane.

Source:www.vaticannews.va

Éditorial: « Il est de retour « Construire Ensemble » !

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Chers lecteurs, chers amis,

La revue « Construire Ensemble » est de retour. Cela surprendra peut-être certains. En effet, d’aucuns se poseront la question de savoir s’il était vraiment nécessaire de relancer un tel bulletin à l’ère des nouvelles technologies d’information avec tout ce que celles-ci offrent comme possibilités à travers les réseaux sociaux !  D’ailleurs on aurait pu laisser « Construire Ensemble » mourir de sa belle mort après avoir été mis en sommeil durant onze ans (sa dernière parution datant de 2010) !

Cependant il serait absurde d’avoir une telle idée quand nous pensons à ces belles paroles du Pape François : « La vie subsiste là où les hommes sont en relation de communion et de fraternité » (Encyclique « Fratelli tutti », 87).

C’est, effectivement, pour promouvoir la vie dans un esprit de communion et de fraternité entre fils et filles et entre amis du diocèse de Goma que nous avons jugé impérieux de relancer Construire Ensemble.

Ce bulletin, qui est imprimé sous le format d’un magazine, est avant tout un instrument de liaison et d’informations entre fils et filles de ce diocèse, entre les communautés tant religieuses que sacerdotales et entre les paroisses de notre famille diocésaine.

Il est aussi un instrument de liaison entre le diocèse de Goma et les Églises – sœur tant sur le plan national qu’international.

Construire Ensemble est donc essentiellement un outil au service de la communion ecclésiale aussi bien à l’intérieur qu’à l’extérieur de notre Église particulière.

Je suis donc heureux de lancer ce premier numéro dans sa nouvelle robe et de m’adresser à vous en son Éditorial. Jusqu’ici je me suis souvent adressé à vous à travers mes homélies, des messages pastoraux ou lettres pastorales. Désormais vous me lirez aussi à travers des éditoriaux de notre bulletin.

Ainsi pourrons-nous continuer notre marche ensemble dans l’esprit synodal, tel que voulu par le Pape François, pour être une Église qui vit de l’Eucharistie, annonce l’Évangile et témoigne de l’espérance au cœur d’un monde qui a besoin de retrouver ses repères tant sur le plan moral que spirituel.

Ce bulletin nous permettra de suivre les grands événements de la vie de notre diocèse dans son ensemble mais aussi les échos de nos paroisses. Il donnera aussi les nouvelles de nos prêtres et de nos religieux et religieuses qui sont aujourd’hui en mission de par le monde. La dimension missionnaire de notre Église – Famille de Dieu y trouvera justement une place de choix.

Construire ensemble sera donc un espace d’échange et de partage de nos joies et nos peines dans un esprit de famille.

Dans chacune de ses parutions, vous trouverez cinq rubriques principales, à savoir :

  1. L’Évêque nous parle :
  • Concerne la présentation des Lettres apostoliques du Pape, les homélies, les communiqués et les lettres pastorales de l’Évêque.
  1. Nouvelles de chez nous
  • Concerne les grands événements ecclésiaux de notre diocèse et de nos paroisses et les nouvelles de nos communautés religieuses, de nos services diocésains et de nos groupes et Mouvements d’Action Catholique …
  1. Église et société

Concerne les nouvelles de l’Église en dehors de notre diocèse et l’actualité de la vie du monde et de notre société. De temps en temps nous demanderons à nos spécialistes de nous présenter un dossier complet sur l’un ou l’autre sujet d’actualité.

  1. Ad pluma
  • Concerne l’expression de notre génie créateur et de nos talents à travers des poèmes, des réflexions, et autres œuvres artistiques.
  1. Sont entrés dans la vie

Cette rubrique nous permet de garder le souvenir de nos parents, amis et connaissances et nos bienfaiteurs qui nous ont précédé auprès de notre Père céleste.

Comme on peut le constater, Construire Ensemble ne sera donc pas seulement un bulletin de liaison et d’information, mais il sera un des canaux privilégiés par lequel notre Eglise particulière sera en dialogue avec le monde pour rendre compte à celui-ci, collectivement ou individuellement, de l’espérance qui nous habite (1Pierre 3,15). C’est pourquoi on y trouvera en filigrane l’esprit d’une Eglise -Famille de Dieu missionnaire, qui se construit autour de cet idéal apostolique du géant Apôtre Saint Paul : « être tout à tous à cause de l’Évangile » (1Cor. 9,22-23)

Ainsi, chaque fils ou fille de ce diocèse, où qu’il(elle) se trouve et quel que soit le poste qu’il occupe dans l’Eglise ou dans la société, doit se sentir en confiance et en harmonie avec les autres de par son appartenance à cette Famille diocésaine. Construire ensemble devra nous aider à approfondir nos liens de fraternité fondée sur notre baptême en Jésus-Christ pour faire taire nos divisions à base ethnique ou d’appartenance géographique.

Ce chantier, nous l’avons confié à une Commission Centrale de Rédaction composée de trois personnes dont les noms suivent : l’Abbé Gabriel LUANDA, Rédacteur en Chef, l’Abbé Eugène HALERIMANA, Secrétaire de la Commission, et Madame Lydie WARIDI KONE, Rédactrice adjointe et Chargée de Marketing. Ils seront aidés par un Conseil de Rédaction. Cependant c’est tous les prêtres (curés de paroisses et vicaires), religieux et religieuses, animateurs pastoraux et catéchistes, responsables des Communautés de base, enseignants et encadreurs des jeunes qui devront envoyer des articles à la revue et faire connaître celle-ci.

Ce premier numéro pourra s’acheter au prix de 10Usd ou 20.000Cdf. Toutefois ce prix pourra varier à la hausse comme à la baisse selon les abonnements que vous ferez pour soutenir votre magazine. Il paraîtra trimestriellement, mais notre ambition est d’en faire un mensuel. Ainsi donc nous aurons besoin de votre générosité tant sur plan matériel et financier que sur le plan rédactionnel.

Souhaitons donc ensemble « Bon vent » à Construire Ensemble.

Que Dieu vous bénisse tous et chacun.

Mgr Willy NGUMBI NGENGELE, m.afr

Évêque de GOMA

Éditorial: « Pour une Église synodale: Communion, participation et mission »

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Chers lecteurs et lectrices,

La synodalité est, sans conteste, le thème majeur qui est en train de marquer l’Eglise universelle en ce temps que nous vivons. Notre Diocèse a eu le mérite d’en faire une préoccupation et une priorité pastorale pour permettre aux fidèles de se sentir en communion avec l’ensemble des catholiques du monde entier. C’est pourquoi SE Mgr Willy NGUMBI a multiplié des initiatives pastorales et spirituelles de grande portée dans le but d’aider la portion du peuple de Dieu à entrer dans cette dynamique de la synodalité. Nous sommes un peuple de Dieu en marche, pas de manière disparate ni désordonnée mais un peuple qui marche ensemble pour chercher la sainteté qui est notre vocation première et universelle. Même si l’on l’appelle « synode des Evêques », les fidèles et tout le clergé unis au Saint Père marchent ensemble pour réfléchir sur les défis majeurs que rencontre l’Eglise.

C’est d’abord en famille, Eglise domestique que doit commencer ce « marcher ensemble » lorsque les membres prennent conscience de la nécessité de marcher ensemble dans la cohésion et la fraternité, chacun jouant correctement et honnêtement son rôle. Cette cohésion dans la famille est un vecteur de sainteté et de croissance spirituelle. D’ailleurs, comme le montrera clairement Sa Sainteté le Pape François dans sa lettre aux époux, suivant l’exemple de saint Joseph, les époux devront assumer consciencieusement leur responsabilité dans la famille. Les époux chrétiens devront lire et méditer cette lettre du Pape pour pouvoir l’appliquer à leurs familles respectives. Entrer dans cette dynamique essentielle et fondamentale signifie entrer aussi dans l’esprit de la synodalité.

C’est ensuite dans les communautés ecclésiales vivantes de base « Shirika » qu’on s’habituera progressivement à changer de mentalité en vivant dans la fraternité évangélique. Pour S.E. Mgr Willy NGUMBI, les Communautés Ecclésiales Vivantes de Base  doivent lutter courageusement contre le tribalisme et l’esprit d’exclusion qui ont longtemps endeuillé notre Diocèse. Vivant dans un contexte multiculturel avec la diversité ethnico-tribale qui caractérise Goma, les conflits tribaux liés aux intérêts politiques divergents, aux manipulations idéologiques et politiques menacent le vivre-ensemble. Cette situation délétère voire corrosive est une priorité pastorale dans notre Diocèse pour entrer dans l’esprit de la synodalité. Nos petites communautés chrétiennes évangélisées peuvent devenir des ferments d’unité et de fraternité. Ce sera la tâche de tous de sensibiliser les fidèles contre ce mal radical qu’il faudra endiguer grâce à l’évangélisation des profondeurs et la pastorale de proximité.

Enfin, entrer dans cette nouvelle dynamique de la synodalité, c’est intégrer le changement de mentalité et la conversion dans la gestion du patrimoine de l’Église. La transparence et la recevabilité dans les finances des paroisses et du Diocèse en général sont d’une importance inégalée.

Vous trouverez dans ce numéro des articles qui vous informent sur la vie pastorale de notre Diocèse. Il s’agit entre autres du lancement de l’année pastorale  avec des orientations claires sur les priorités pastorales comme le souhaite notre Pasteur ; l’interview avec l’Évêque diocésain centrée sur cette thématique : « Pour une Église synodale : communion, participation et mission ». En sus, cette nouvelle année pastorale a commencé par l’installation canonique de nouveaux curés des paroisses et bien d’autres titres que vous allez découvrir en lisant ce numéro.

En cette période difficile de pandémie de Covid-19, il sied de respecter scrupuleusement les mesures barrières telles qu’elles sont recommandées par les professionnels de la santé de notre pays la RDC. Il s’agit du lavage des mains avec une solution hydro-alcoolique, porter correctement le masque et respecter la distanciation physique d’un mètre.

Dans ce deuxième numéro de Construire Ensemble vous trouverez des articles intéressants sur la vie du Diocèse de Goma et les tournées pastorales de notre Évêques. Nous vous encourageons de lire Construire Ensemble en famille et en communauté et en faire une très large diffusion. Payer l’abonnement à temps et aider les plus démunis à s’abonner est une contribution réelle à la pérennité de cette œuvre de notre Église locale.

Abbé Gabriel Luanda

Cellule de Communication

Des confessions religieuses se liguent pour la paix à l’Est du pays

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Réunis dans un atelier, à Goma, au centre d’accueil Isidore Bakanja en date du 19 Février 2022, à l’occasion du lancement officiel du projet interconfessionnel pour la paix au Nord-Kivu, les leaders religieux du Nord-Kivu, toutes confessions et dénominations confondues, prennent l’engagement à ce jour d’accompagner le processus de consolidation de la paix au Nord-Kivu.

Considérant le rôle prophétique que les confessions religieuses sont appelées à jouer, à savoir celui de prévenir les causes à la base des conflits, construire une dynamique de paix et promouvoir la justice sociale pour la transformation des cœurs et convaincus que le plan de Dieu pour l’homme est d’assurer son bien-être intégral, à travers le message de l’évangile qui nous appelle à l’amour du prochain, au pardon, à la réconciliation, à la pratique de la vérité et de la justice ; les confessions religieuses dans la ville de Goma se liguent dans la recherche de la paix à travers un projet interconfessionnel qui vise la cohésion sociale et la cohabitation pacifique.

Tous réunis, les leaders religieux se sont livrés à la presse par le biais du Révérend Samuel Ngayihembako, Représentant de l’ECC Nord- Kivu: « A l’issue de cet atelier de lancement dudit projet, nous leaders des confessions religieuses présents à cette rencontre reconnaissons unanimement que la paix demeure aujourd’hui plus que jamais notre dominateur commun et qu’elle doit être continuellement recherchée par tous, sans considération de nos diversités doctrinales. Ainsi, avons-nous trouvé l’impérieuse nécessité de conjuguer nos efforts pour la restauration de la paix au Nord-Kivu longtemps déchiré par des conflits récurrents et des violences de tous genres. Et même pendant cette période d’état de siège qui peine à rétablir la paix durable. Conscients que la recherche de la paix et la réconciliation nécessite impérativement l’unité et toutes les confessions religieuses, en ayant une voix commune en vue de porter plus haut le message pour un plaidoyer efficace pour la paix, nous, leaders des confessions religieuses au Nord-Kivu déclarons ce qui suit : notre engagement effectif au projet interconfessionnel pour la paix, notre soutien aux autorités de la province dans leurs efforts de recherche de la paix et la cohabitation pacifique des communautés, notre implication et détermination en mobilisant les chrétiens à être des instruments de paix, comme dit la prière attribuée à saint François d’Assise qui trouve sa source dans la parole de Dieu : ‘’Heureux ceux qui procurent la paix’’, Mt 5, 9 et Sourate Mutahina verset 8 ainsi que Al’ Imuran verset 8 ».

Signalons que ce projet aura trois volets : le renforcement des capacités des leaders religieux locaux de s’adresser aux défis de la paix et la réconciliation dans leurs communautés respectives ; émettre des messages publics, clairs et unis des nominations différentes sur la paix et la réconciliation dans le Nord Kivu avec un plaidoyer envers les autorités ; et finalement, les activités sportives et culturelles pour la sensibilisation.

Après la signature de la déclaration des leaders interconfessionnels, S.E Mgr Willy Ngumbi, Evêque du diocèse de Goma qui a ouvert ces assises, a clôturé tout en insistant sur le rôle que le pasteur digne doit revêtir : « Considérant le rôle prophétique que les confessions religieuses sont appelées à jouer, à savoir celui de prévenir les causes à la base des conflits, construire une dynamique de paix, nous devons promouvoir la justice sociale pour la transformation des cœurs. Convaincus que le plan de Dieu pour l’Homme est d’assurer son bien-être intégral, à travers le message de l’évangile qui nous rappelle à l’amour du prochain, au pardon, à la réconciliation, nous devons pratiquer la vérité et la justice ».

Ce projet qui est en partenariat avec Tearfund DRC, CAFOD DRC, Christian Aïd DRC et chapoté par L’Eglise Anglicane du Congo et le Diocèse de Goma ; C’est un projet pilote qui se déroulera du mois de Février au mois de juin 2022 dans les territoires de Masisi et Nyiragongo ainsi que la ville de Goma.

Le comité organisateur est formé de quatre représentants légaux de Goma qui ont déjà l’habitude de collaborer entre eux pour la paix. Notamment : Mgr. Willy Ngumbi, Evêque du Diocèse Catholique de Goma, Mgr. Jean-Claude Nawej, Évêque de l’Eglise Evangélique luthérienne, Rév. Dr. Samuel Ngayihembako, Président de l’ECC et Représentant légal de la 3ème CBCA et Ven. Martin Gordon, Vicaire General de L’Eglise Anglicane, Diocèse de Goma.

La prochaine étape du projet est maintenant d’élargir l’étendu pour inclure d’autres confessions religieuses, surtout pour la formation des leaders.

Augustin KANDI-DA

Cellule de Communication

Le logo et la devise de la visite du Pape en RDC dévoilés

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Le logotype et la devise de la visite du Pape François en RD Congo (2-5 juillet 2022) ont été dévoilés lundi devant la presse par la Commission préparatoire de la visite du Saint Père dans ce pays.

Le président délégué de la Commission pour la visite du pape François en République démocratique du Congo, Mgr Charles Ndaka, évêque auxiliaire de Kinshasa, a dévoilé devant la presse, le lundi 14 mars, le logotype de la visite papale. Ce logo est protégé, enregistré auprès de la société congolaise des droits d’auteurs et des droits voisins, la Socoda. Mgr Ndaka a tenu à le préciser : « aucune personne, aucune entreprise ne peut utiliser ce logo sans l’autorisation de la Conférence épiscopale nationale du Congo ».

« Tous réconciliés en Jésus-Christ »

« Tous réconciliés en Jésus-Christ » est la devise choisie pour cette visite papale en RD Congo, a indiqué le Commission préparatoire pour la visite du pape François en République démocratique du Congo ; qui a aussi fourni quelques explications du logo.

Un logo composé des symboles forts et parlants

Le logo choisi pour cette visite papale est un mélange de plusieurs symboles dont chacun a une signification. Il est œuvre de deux artistes, Théodore Nkulu et monsieur l’abbé Ken Kabuya, prêtre de l’archidiocèse de Kinshasa. Le contour est représenté par la carte géographique de la RD Congo, peinte aux couleurs du drapeau national (bleu-rouge-jaune). A l’intérieur de la carte sont présentés certains éléments de la biodiversité du pays. L’ouverture à l’ouest de cette carte représente l’accueil réservé à cet évènement et les fruits espérés.

Expressives, les couleurs du drapeau, indiquent chacune une signification précise : la couleur jaune, sous tous ses aspects, symbolise la richesse du pays : faune et flore, tant terrestres que souterraines. Le rouge est destiné à représenter le sang versé par les martyrs, comme c’est encore le cas dans l’Est du pays. La couleur bleue, dans la partie supérieure, veut exprimer le désir le plus ardent de tout congolais : la paix.

La croix, la fraternité, la palme

A gauche, la Croix bleue est destinée à traduire la dévotion du peuple congolais à la Vierge, Notre-Dame du Congo qui porte et soutient les prières de toute la Nation au Christ Rédempteur, notre force. S’y trouve aussi un symbole de la fraternité. Les trois personnes ainsi représentées sont un symbole de fraternité : hommes et femmes, adultes et enfants, unis en un seul homme. L’image sous la croix veut exprimer le désir de pouvoir atteindre une fraternité telle qu’elle ne peut être qu’un don de Dieu. Les couleurs vives utilisées ici veulent exprimer le sentiment et le dynamisme qui caractérisent le peuple congolais, prêt à accueillir en joie et dans l’unité le Vicaire du Christ et Successeur de Pierre, ont expliqué les auteurs du logo. La palme fait référence au concept de martyre, enraciné dans l’histoire du Congo. La palme, exprimant la victoire, la renaissance et l’immortalité, fait référence au message d’espérance offert par la visite du Saint-Père.

La richesse de la biodiversité de la RD Congo

Outre les montagnes, quelques éléments de la biodiversité de la RD Congo sont repris dans ce logo. Les montagnes sont présentes dans toutes les régions de notre pays, en particulier dans la partie orientale où se situe le volcan qui, à plus d’une occasion, en éruption, a marqué le territoire et la population de Goma – où se rendra le Saint Père après Kinshasa. L’eau qui coule est destinée à représenter la richesse hydrographique du pays : le fleuve Congo et ses cours d’eau ainsi que les différents lacs de notre pays. L’arbre veut faire référence à la flore du Congo dans son ensemble et à ce qui constitue la particularité de ce pays, de l’Afrique et de la planète.

Un symbole particulier est l’Okapi. Moitié zèbre et moitié girafe, l’Okapi est un animal emblématique de la RDC, le seul pays au monde où on le trouve et qui vit à l’état sauvage. Il représente la richesse de la faune congolaise.

La bénédiction du Saint Père

Le Pape – et la bénédiction Saint-Père – au centre entre la croix et la carte du Congo, représente une bénédiction et une grande joie pour la nation congolaise. En outre, la palme sur la lettre P de Pape est signe de renaissance et d’espérance.

Source: www.vaticannews.va

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